ẢNH CHỤP GIA ĐÌNH 21/12/2012

THẦY PHONG THỦY-TỬ VI-TRẠCH CÁT


NHẬN TƯ VẤN: phong thủy-Tử vi và xem ngày tốt xấu các việc::
+Phong thủy Dương trạch và Âm trach. Dương trạch tư vấn Nhà ở; Công trình; Văn phòng; bếp nấu; phòng thờ; phòng ngủ; phòng tắm... hợp phong thủy. Âm trạch tư vấn đặt mộ, lấy hướng trong nghĩa trang hoặc khu mộ gia đình.
+Chọn ngày Tốt các công việc: Xem tuổi xây nhà, sửa nhà; chọn ngày tốt để khởi công, động thổ; nhập trạch. Xem ngày khai trương.Xem tuổi lấy chồng, lấy vợ. Xem ngày cưới, ăn hỏi. Mua sắm ô tô và xe máy.
+Đặt tên cho con; Chọn năm để sinh con. Chọn số, biển số đẹp cho: ô tô; xe máy; điện thoại. Chọn màu sắc hợp tuổi và bản mệnh.
Xem Tử vi: Dự đoán vận mệnh cuộc đời-Dự đoán năm lấy vợ, lấy chồng. Đại tiểu vận làm ăn tốt; Dự báo tang ma, ốm đau, vận hạn và Hóa giải đề cuộc sống tốt đẹp hơn.



Thứ Sáu, 24 tháng 10, 2014

Bộ môn Trường sinh học Dưỡng sinh ở Hà Nội Kỷ niệm 168 năm ngày sinh của Thầy Tổ Dasira Narada


 
 
 
Họa sỹ Trịnh Yên-Giám đốc TT UNESCO nghiên cứu văn hóa dòng họ VN (thứ 4 hàng đầu -Trái sang)-Cô Đỗ Thị Thái (thứ 2 hàng đầu trái sang)-Thầy Nguyễn Xuân Điều (thứ 3 hàng đầu -Bộ môn Trường sinh học DS Hà Nội-phải sang) và môn sinh các khóa học thiền cao cấp: cấp 3-cấp 4-cấp 5
Bộ môn Trường sinh học Dưỡng sinh do Thầy Nguyễn Xuân Điều ở Hà Nội (Bộ môn trực thuộc Trung tâm UNESCO nghiên cứu Văn hóa Dòng họ Việt nam là đơn vị trực thuộc Liên hiệp các Hội UNESCO Việt Nam.

Hôm nay ngày 24/10/2014 là lễ kỷ niệm 168 năm ngày sinh của Đức Tổ Dasira Narada (1846-2014). Tại trung tâm Bộ môn ở số nhà B1,phòng 207 (cầu thang 3) phố Tô Hiệu, phường Nghĩa Tân, quận Cầu Giấy, thủ đô Hà Nội; Thầy Nguyễn Xuân Điều và Cô Đỗ Thị Thái phụ trách Trung tâm của Bộ môn Trường sinh học Dưỡng sinh ở Hà Nội đã long trọng tổ chức ngày sinh nhật Thầy Tổ.

Tới dự buổi Lễ; Vinh dự  đón tiếp  ông: Họa sỹ  Trịnh Yên  Giám đốc Trung tâm UNESCO Văn hóa dòng họ gia đình Việt nam; Thầy Nguyễn Xuân Điều và Cô Đỗ Thị Thái phụ trách trung tâm “Trường sinh học dưỡng sinh Hà Nội”; ông Đàm Thanh Giang hiện định cư ở bên Đức cũng có một câu lạc bộ tâm thể -dưỡng sinh ; ông Đinh Thái Liên ở huyện Cư Mgar, Đắc Lắc cũng có một Câu lạc bộ Thiền dưỡng sinh; Anh Đức Trọng, Phóng viên Báo AN Thủ đô và các Thầy trong Ban lãnh đạo của Trung tâm cũng có mặt trong buổi giao lưu này. Cùng gần 60 học viên các lớp Thiền Cấp cao Cấp 3(đông nhất) ,  Cấp 4 và Cấp 5 đã có mặt tại nhà Thầy Nguyễn Xuân Điều. Những môn sinh có mặt hôm nay là những người đã học và thực hành môn “Thiền-Trường sinh học dưỡng sinh học của Thầy Tổ Dasira Narada ’’-Người Khai sáng môn Vi diệu pháp hành Thiền. Sau lời khai mạc giản dị của Thầy Nguyễn Xuân Điều về mục đích ý nghĩa của Lễ kỷ niệm; Thầy Nguyễn Xuân Điều đã mời  ông  Trịnh Yên  giám đốc trung tâm UNESCO nghiên cứu văn hóa dòng họ Việt Nam phát biểu  và đã có bài nói chuyện rất bổ ích và lý thú với các học viên về sự ra đời của Thầy Tổ về vi diệu ngồi thiền. ÔNg  Đinh Thái Liên chia sẻ về khả năng chữa bệnh Điên, bệnh Ung thư bởi Thiền. Thông qua các thầy và giao lưu đều nêu bật công dụng của thiền và chia sẻ kinh nghiệm tập luyện, giúp đỡ lẫn nhau cùng vượt khó để nâng cao sức khỏe, từng bước đẩy lùi bệnh tật.

Sau 3 tiếng đồng hồ buổi Lễ đã kết thúc trong không khí trang trọng và chan hòa tình cảm thân thiết giữa Thầy, Cô và các học viên lớp Thiền.

Thông qua ngày này chúng tôi muốn thông tin đến mọi người một thông điệp ở Hà Nội duy nhất chỉ có cơ sở “Thiền dưỡng sinh không những nâng cao sức khỏe mà cơ thể còn tự chữa được các bệnh trong đó có ung thư và bệnh hiểm nghèo” địa chỉ tin tưởng hãy đến và đăng ký với Thầy Nguyễn Xuân Điều (xem: phuongdonghoaloi.blogspot.com và xem trang của Thầy Nguyễn Xuân Điều: https://sites.google.com/site/nangluongduongsinh/) để được tư vấn và nâng cao sức khỏe. /.
(Ngô Lê Lợi-Hà Nội-tháng 10/201


Thứ Ba, 14 tháng 10, 2014

Tranh Phật ManDaLa

                                                          

Ảnh Tổng GĐ công ty sonvu.vn ở Hà Nội (tranh treo phía sau bên trên)
           (Theo yêu cầu của nhiều bạn đã mua tranh Mandala nhưng không biết treo ; bài viết này tư vấn treo tranh).

T Mandala xut phát t ch gc “manda” có nghĩa là “tinh túy” và hu t “la” được thêm vào sau này, nghĩa là “cha đng”. Do đó, Mandala được gii thích rõ ràng là cha đng s tinh túy. Hình nh Mandala biu trưng cho thân và tâm ca đc Pht.  

S bt đu ca mt Mandala ly trung tâm t mt du chm. Đây là mt biu tượng rõ ràng v s vô hn và cũng là mt chng t – mt ht ging, là khi đim quan trng nht. Tâm đim này thu hút tt c năng lượng ca vũ tr bên ngoài, và trong vai trò là lc hút, năng lượng ca người tín tâm được khai m và cũng được hút vào trong đó. Vì vy, Mandala là biu trưng ca tt c không gian vũ tr bên ngoài và bên trong. Ch đích ca Mandala là loi b s ngăn cách gia vt th và ch th. Mandala được coi là Tổng hợp các  Đc Pht, Các vị Thánh và La Hán. Trong vic kiến lp Mandala, mt đường thng s xut phát t tâm đim và nhng đường thng khác s được v cho đến khi chúng giao nhau, to ra nhng hình tam giác. Các Vòng đều  được v là các vị Phật. Hình vuông bên ngoài biu trưng cho thế gii vt cht hướng ra bn phương, được biu trưng bi bn cng. Trung tâm Mandala được coi là s tinh túy, và đường tròn là s bo trì. Bi vy, mt bc tranh Mandala hoàn chnh có nghĩa là bo trì s tinh túy.
          Có th nói s quán tưởng và c th hóa khái nim Mandala là mt trong nhng đóng góp có ý nghĩa nht ca đo Pht đi vi tâm lý hc tôn giáo. Mandala được coi là cnh gii linh thiêng và s hin din ca Mandala trên thế gii này nhc nh người chiêm ngưỡng v ni ti ca tính thiêng liêng trong vũ tr và tim năng ca vũ tr trong bn thân mi người. Trong Đo Pht, mc đích ca Mandala là chm dt s đau kh ca con người đ thành tu giác ng và đ đt được chính kiến v thc ti hay bn cht chân tht ca vn pháp. Mandala là mt phương tin đ khám phá ra phm cht siêu vit thông qua s chng ng Mandala nơi t tâm ca mi người.
          Công năng của tranh MANDALA là tranh vẽ về tất cả các vị Phật; Bồ tá, La Hán: vòng ngoài cùng là La Hán, rồi Bồ tát và vòng trong cùng là vẽ về Phật ; trong cùng là TAM THẾ PHẬT. Tranh này  Cải thiện môi trường nhiều Âm khí, Tà khí; Cải thiện Khí trong phòng làm việc (nhà) của người lãnh đạo, giúp có sức khoẻ tốt và sáng suốt hơn trong chỉ đạo. Tăng thêm uy lực lãnh đạo, trợ giúp thăng tiến;Hạn chế phát tác của các vong trú ngụ trong nhà vì cảm phục Đức Phật va các Tiên Thần trong tranh;Hạn chế tác hại của trường năng lượng của máy tính, máy điều hoà nhiệt độ, TV, điện thoại di động v.v... và Hỗ trợ chữa bệnh.

Luận giải về bức tranh “MANDALA” có một ý nghĩa cao siêu là: “Sự tập hợp một lá số tử vi lớn dành cho trái đất”. Cũng còn là một hằng số “bốc quẻ của các tôn giáo” như một hiệu ứng Dịch học theo hình sin (Biểu đồ lên xuống); chính vì thế người ta đã phân ra các đặc thù của 72 loại MANDALA hiệu ứng cho các trạng thái ,bản chất, tâm tính, và nghi thức tôn giáo của con người. Bức tranh MANDALA  là một bức vẽ tổng hợp về Tâm linh trong đó có trời –đất, phật, thánh  và biểu tượng của sự linh thiêng còn  mang một tâm nguyện (thông điệp) của  thế giới hòa bình và sự đủ đầy, trong sáng. Nên trong mỗi gia đình hay người lãnh đạo các doanh nghiệp nếu mà được treo bức tranh đó thì  gia đình hay doanh nghiệp đó  làm ăn chắc chắn sẽ tốt hơn và có tài lộc , thịnh vượng, tăng trưởng bền vững.

 *Màu sắc Tranh

Mỗi màu này đều có liên quan tới một trong năm đức Phật siêu việt, thêm nữa cũng có liên quan tới năm ảo tưởng của bản chất con người. Những ảo tưởng này che chướng bản chất chân thật của con người, nhưng thông qua việc thực hành tâm linh, chúng có thể chuyển hóa thành năm trí tuệ tương ứng với năm đức Phật siêu việt, cụ thể là:
* Màu trắng – Vairocana (Đức Tỳ Lư Giá Na Phật): Ảo tưởng của vô minh trở thành Pháp giới thể tính trí.
* Màu vàng - Ratnasambhava (Bảo sinh Phật): Ảo tưởng của ngã mạn chuyển thành Bình đẳng tính trí.
* Màu đỏ - Đức Adi đà: Si mê của chấp thủ trở thành diệu quan sát trí
* Màu xanh lục - (Bất Không thành tựu Phật): Si mê đố kỵ trở thành Thành sở tác trí.
* Màu xanh sẫm - (Đức Asuc Bệ): Si mê của sân giận trở thành Đại viên kính trí Mandala là phẩm vật cúng dường thiêng liêng

 *Hoạt động của tranh

Tranh Mandala tự thân luôn luôn phát sáng với ánh sáng lành và nhiều sinh lực. Khi được kích hoạt thì tranh bừng sáng và công lực hoạt động mạnh mẽ hơn nhiều.

Khảo sát ánh sáng của tranh bằng nhãn thần thì thấy tranh phát sáng rất mạnh, giữa có cột sáng đỏ và ánh bạc rất sáng. Khí xoáy hình phễu hướng ra. Trục Đông Tây Nam Bắc có 4 luồng sáng mạnh. Trên tranh có nhiều tia sáng chiếu ra (Hình 1). Hình này chỉ là mô tả rất sơ sài về ánh sáng của tranh. Tác giả không thể mô tả hết ánh sáng rất sinh động của bức tranh này bằng một hình vẽ.

        Khi Tranh đã được “linh hóa”  thì Tranh Mandala phát sáng và phát huy công năng.

*Công năng của tranh

Tranh có những công năng cơ bản sau đây:
- Cải thiện môi trường nhiều Âm khí, nhiều Tà khí;
- Cải thiện Khí trong phòng làm việc của người lãnh đạo, giúp có sức khoẻ tốt và sáng suốt hơn trong chỉ đạo. Tăng thêm uy lực lãnh đạo.
- Trợ giúp thăng tiến cho người lãnh đạo.
- Hạn chế phát tác của các vong trú ngụ trong nhà vì cảm phục Đức Phật va các Tiên Thần trong tranh.
- Hạn chế tác hại của trường năng lượng của máy tính, máy điều hoà nhiệt độ, TV, điện thoại di động v.v...
- Hỗ trợ chữa bệnh.

*Quy cách của Tranh: thường có qui cách vuông: 50x50 (ứng với kích thước Lỗ Ban là “Được Phúc Lộc”;

*Quy cách khi làm khung (đã có cả Tranh) là : Tùy chọn sở thích và màu sắc của từng người!

 *Vị trí treo tranh

Tranh được treo ở các vị trí sau đây trong nhà:

-Phòng khách hay phòng làm việc treo bên trên và cao nhất.
-Trong phòng khách gia đình để cải thiện môi trường Khí trong nhà và hạn chế phát tác của các vong (ma) lạ đang trú ngụ trong nhà nếu có, giúp chữa bệnh khi cần thiết. Và có sự hỗ trợ để gia đình làm ăn tốt hơn.
-Trong phòng làm việc của lãnh đạo (Giám đốc các doanh nghiệp) : treo phía sau lưng chỗ ngồi , sao cho ánh sáng của tranh chiếu dọi vào bàn làm việc để tăng sức khỏe, trí thông minh, tăng uy lực lãnh đạo, trợ giúp thăng tiến, và chữa bệnh khi cần. Tác dụng khác là: Các doanh nghiệp làm ăn khó khăn sẽ có sự trợ giúp từ Phật và Trời đất nên kinh doanh sẽ tốt hơn.
-Tranh sẽ hạn chế   hạn chế tác hại của trường năng lượng của máy tính, ti vi... đến trường hào quang của cơ thể con người.
- Tường để  treo tranh hạn chế các tranh khác để phát huy năng lượng tranh phật

 *Treo tranh Phật có thể hạn chế tối đa được hạn ách và tai nạn (Các gia đình, các nhà Doanh nghiệp và những ai có duyên với Phật thì nên treo bức tranh MANDALA).

      Bởi vì Trong Đạo Phật mục đích của mandala là chấm dứt sự đau khổ của con người, để thành tựu giác ngộ, để đạt được chính kiến về Thực Tại. Mandala là một phương tiện để khám phá ra phẩm chất siêu việt thông qua sự chứng ngộ Mandala nơi tự tâm của mỗi người.

 (Ngô Lê Lợi-Hà Nội 14/10/2014-Mùa Thu).                                                                                    (Xem thêm về Tranh ở phuongdonghoaloi.blogspot.comHướng dẫn treo tranh phật Mandala)